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如今，人們重視知識，“老師”這一稱呼也走出校園。一聲“老師”，既把人抬了起來，顯得尊敬；又與人拉了關系，顯得親近，好用又安全，自然就傳開了。

因此，如果一個道德敗壞、作奸犯科的人，哪怕本身就從事教育職業，理應稱作“老師”，人們還是會本能地感覺不舒服，歸根到底，是覺得“TA不配”。

春秋戰國時期，開始出現專門的教育活動，職業化的教師越來越多?！袄蠋煛遍_始被用來指代年老資深、品德高尚的學者，如《史記·孟子荀卿列傳》：“齊襄王時，而荀卿最為老師?！?/p>

151金沙“老師”兩字，最早出現在《春秋左傳·僖公三十三年》中：“老師費財，亦無道也?！眴渭儍蓚€字連用，說的是“軍隊出征日久而疲憊”，和現在的“老師”沒啥關系。

這種不適應，有時源于文化差異。比如，一名廣東人在路邊買瓶礦泉水，被叫“老板”會感覺很正常；在北方，被年長者稱為“老師”就容易感到別扭。

北京語言大學教授施春宏介紹，自己在上個世紀90年代去濟南，發現出租車司機也是“老師”，“只要尊敬對方，都可以叫‘老師’”。

比如面對領導，若真要公事公辦地稱呼職務，比如“李總監”“王處長”，總有些生硬，管人叫“李哥”“王姐”又過分親昵，直呼其名“李某某”體現不出對上級的尊敬，但脫口而出一句“老李”，只讓人想吐槽：“你禮貌嗎？”

明朝嘉靖時期，“老師”成了門生對“座主”（科舉考試中，主管考試的學官）的尊稱。座主不直接授課也被叫“老師”，說明這稱號已經有了泛化苗頭。

加上現在出現了不少新職業，比如視頻博主、美食探店員等，由于沒有特定的稱謂，不能像傳統職業一樣，當面稱“趙工”“楊記者”“陳醫生”等，在這種情況下，怎么稱呼就成了個難題。

可是，如果真要時時拿捏尺度，在開口說話前，用上幾分鐘，衡量一下彼此關系，判斷對方的年齡、身份、地位、喜好，再結合此刻的場合、氣氛，最后精準匹配個合適的稱呼，這社交負擔也太重了。

終于，在金代，“老師”具備了與今日老師相似含義——傳授文化，教育學生的人。比如元好問的《示侄孫伯安》：“伯安入小學，穎悟非凡兒，屬句有夙性，說字驚老師?！?/p>

有時受價值判斷影響。施春宏介紹，由于一些劣跡網紅、藝人的不良行為，污染了整體形象，因此有人就無法接受網紅這一群體的“老師”化。

如今，人們的思維開闊了，尊敬的范圍也更廣了。德高望重、學識淵博的是“老師”，兢兢業業、恪盡職守的也是“老師”。每一個普通人，只要用自己的方式，為他人、為社會作出自己的貢獻，即便沒上過講臺，稱之為“老師”，也未嘗不可。

媒體圈有“媒體老師”，朋友圈里有“微商老師”，互聯網大廠里有“實習生老師”，修水管的老師傅是“老師”，二十出頭的年輕偶像也是粉絲的“小x老師”……

小時候過年，對著一大堆親戚，不知如何“開口”時，尚能在“爸爸的爸爸叫什么”兒歌里找答案。長大后，面對各種復雜關系與微妙情感，怎么稱呼別人，很難有標準答案。

清朝末年，科舉制度取消，新式學堂建立，“老師”才甩掉了科舉烙印，正式成為對一般教師的尊稱。1925年，魯迅先生就曾寫過：“我夢見自己正在小學校的講堂上預備作文, 向老師請教立論的方法?！?/p>

[1]陳詩,李旭,蔣慧敏.“老師”稱謂泛化源流考及其發展走向探究[J].阜陽職業技術學院學報,2021,32(01):83-86+101.

千年來，叫“老師”的工種一變再變，可都離不開”德高望重、傳道授業”的內涵，加上“尊師重道”的傳統，人們潛意識里，已經默認了老師就是值得尊敬、值得學習的人。